《世界历史》纪录片 第二十三集

文艺复兴概述

1、历史背景:
(1)黑死病和中古晚期的封建主义危机
1)14世纪中叶,欧洲饱受黑死病摧残,大瘟疫持续在整个欧洲大陆肆虐传播,夺去五分之二的人的生命
2)封建主义危机伴随大瘟疫而来,饥饿、战争、愚昧、冷漠、迷信和死亡笼罩欧洲,秩序紊乱和经济崩溃与大瘟疫一起给所有人带来空前巨大的压力
(2)欧洲历史开始进入近代文明的黎明期
1)14世纪,意大利佛罗伦萨、威尼斯等地工商业已有长足发展,一些城市还出现资本主义萌芽
2)新兴资产阶级开始走上政治舞台,他们需要新的意识形态,为他们所追求的政治、经济利益作辩护
2、评价:
(1)一种完全崭新的近代精神,反对神权、反对封建的新文化运动,是托起近代欧洲的力量
(2)一场永远改变人类生活和思想的运动,多面结构组成的近代文化体系浮现,中世纪就此隐退,新时代就此诞生

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《世界历史》纪录片 第二十三集

文艺复兴的精神特征

1、科学与艺术的结合
(1)诗人和艺术家心里酝酿出强烈的变革愿望,学者、艺术家和科学家们开始联合起来,创造了一种将文学的元素和图形、建筑的特性紧密结合在一起的文化
(2)这一文化最杰出的代表者们广泛涉猎不同的文化领域,并成功地将他们结合起来
2、人文主义
(1)兴起:
1)佛罗伦萨的社会政治和经济发展成就一种新的艺术表达方式,即作为一个个体的人以自己的知识能力来获取一个重要社会地位
2)建筑家从这个观点出发,开始以人为主而设计;画家和雕塑家开始重视作为个人的人;人们试图了解自己的生理结构、心理结构和思维过程
(2)文化背景:
1)来自民间、来自社会的底层,具有文化的开放和整合的双重特征
2)吸收了古典文化的精华,吸收了中国人的智慧,也吸收了拜占庭人、阿拉伯人和欧洲市民文化的智慧
(3)价值取向:
1)研究人的价值、人的精神、人的生活和人的幸福,认为知识只有加以运用才有价值
2)格外强调人类的世俗生活,认为热爱尘世生活是人的天性,人的任务就是在大地上建立城市和社会
3)认为社会的改良和人的生命价值的实现完全是人类自己的事情,并不是神的恩典
4)相信知识就是力量,人需要通过自我能力的展现来完成历史
(Ⅰ)相信人的尊严,否定人性的罪恶,认为人的不完善性是因为缺乏学习和知识
(Ⅱ)认为人不仅具有人格尊严,还有自己的意志和能动性,因此可以自由选择、自由行动
(4)追求:
1)告别悲观和忧郁的中世纪文化,基于现实主义,开拓人类和平和幸福的新生活
2)理解自己周围的世界,并随着这一过程着手主宰世界
3)创造一个与以往不同的“人间天国”,认为真正的伊甸园在人间,它的建立只能靠人类自己的忘我劳动

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《世界历史》纪录片 第二十三集

文艺复兴时期的文化

1、佛罗伦萨大教堂
(1)穹顶:
1)高106米的八角形圆屋顶再现出人类和宇宙再结合的精神
2)不再盖住封闭的空间,开有窗洞的圆顶让阳光射入,反映出人类摆脱束缚、追求自由的精神
(2)结构:由多面结构组成的整体,象征着近代欧洲文明的复合结构
(3)浮雕内容:
1)新君主制度:君主代表民族和国家
2)新经济结构:农民、市民的各种生产活动通过税收源源不断地流向宫廷,使政府与社会主流经济紧密结合
3)新社会秩序:一大批新型官僚和一支支服从于国家的常备军起着维持社会秩序和保卫祖国的任务
4)新文化现象:社会开办许多培养管理和技术人才的大学,科学和文化在各地复兴
(4)大教堂的象征意义:一个各个部分都发展得比较和谐的、年轻而新鲜的、同以前中古欧洲结构大不相同的、协调运转的近代社会的整体
2、文学
(1)破旧者:但丁
1)《神曲》:但丁的代表作
2)《新生》:呼唤新时代到来的旗帜,彻底否定中世纪于世无补的经院哲学,文化开始转向
(2)立新者:担负重筑文明的重任,探索思想、关心现实的文学团体
1)彼特拉克:最敏锐
(Ⅰ)把历史氛围古代、中世纪和近代,视中世纪为无比混乱的中间期
(Ⅱ)目光集中而锐利,已经能够区分过去的黑暗、愚昧与未来的光明、科学
2)薄伽丘:最富有才华和智慧
(Ⅰ)代表作:《十日谈》
Ⅰ)创作年代:1347年到1374年的黑死病肆虐时期
Ⅱ)主题:宣扬爱和理性,尽情讽刺中世纪的迷信和愚昧
Ⅲ)意义:揭示如何创建真正有用的文化,来对现有世界进行一番彻底改造这一人文主义者信奉的真理
3、新思想:
(1)地理大发现与伽利略的新宇宙观
1)人文主义者把伽利略的理论作为基础,通过这些大发现,把知识用于发展对宇宙的全新认识
2)安东尼奥·索图西在1588至1593年于佛罗伦萨制作的阿米拉里半球可以演示宇宙的运行
(2)知识就是力量成为普遍信仰,为追求进步的人提供思想基础
(3)教育兴邦的观念产生
1)近代高等教育在牛津、剑桥等大学诞生;对文化与科学知识的研究彻底改变中世纪愚昧、悲观的世界观
2)人们通过教育获得了主宰命运的机会,知识成为人类发挥巨大创造力的基础

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《世界历史》纪录片 第二十三集

文艺复兴时期的艺术特征

1、色彩鲜明
(1)艺术家们大胆使用灿烂的色彩,以衬托出人们已经进入黄金时代的新时期;艺术品色彩丰富、形象生动,中世纪的黑和灰让位给一系列明亮的色彩
1)金色:象征尊敬、高贵和希望
2)红色:象征热情和爱
3)黄色:象征高雅
4)蓝色:代表天空和海洋
(2)充满活力的明亮色彩覆盖整个欧洲,象征人类已经改变思维方法:从攻击到优雅,从冷漠到热情,从卑贱到高贵,从迷惑到清晰,从压抑的生活到充满创造性表现的生活
2、充满主动、热情、活力和创造的精神
1)天才艺术家们通过自己的作品反映社会思想的变迁
2)人们逐渐模糊掉圣母玛利亚头上的光环,并给她穿上最亮丽的服装
3)大胆运用金色、红色、蓝色和绿色描绘美丽的妇女
3、妇女的地位发生变化
(1)表现:中世纪僧侣把女性看作实现禁欲理想的障碍,而文艺复兴时期的图书、绘画都力求提高妇女的地位
(2)原因:妇女们现在看起来如此美丽,足以证明她们的精神世界是很透明的
(3)代表作品:达芬奇《蒙娜丽莎》
1)蒙娜丽莎不是贵族妇女,而是一个商人的妻子,在当时很少作为这类画的模特
2)这幅画的光辉告诉人们即使在这样灰暗的世界中,生活也可以这样多彩,同时暗示了妇女社会地位的变化
4、欣赏人类的美丽身材与健康体魄,展现人类的力量、感情与根本激情
(1)代表作:米开朗基罗的大卫像
1)站在我们面前的不光是一个肌肉发达的人体,而是象征着力量和勇气的强壮的年轻人,一个新领导者,一个真理的勇气的护卫者
2)它告诉人们,欧洲摆脱过去罪恶的方式只有一个,就是以健康的精神去奋斗
3)它表现了一个充满活力和快乐的人,告诉人们要警觉,要运用他们所有的力量摆脱中世纪非人的黑暗
5、适用于任何人和任何时代,描写具有人类共通性的情感和境遇
(1)代表:威廉·莎士比亚
1)能够把握到人的心灵深处,同时是英语语言大师,为英语语言的发展作出了贡献
2)虽然没有上过大学,但通过广泛阅读,吸取了各种出版物、古典文学包括街头文化的营养
6、总结:美丽、爱和灵魂组成了这个新纪元的形象,一个美妙的世界正等待着刚从中世纪苦难中挣脱出来的人们去研究和理解

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《世界历史》纪录片 第二十三集

文艺复兴的影响

1、对文化
(1)在文学、艺术、雕塑、建筑和音乐上创造了大量的杰作,对文明进入一个新的文化层次作出了贡献
(2)非常重视对人才的培养,意识到如果一个国家没有众多杰出人才,势必不能繁荣昌盛
2、对历史进程:光、美、爱、灵魂组成一种新的世界图像,庸人统治的中世纪旧世界被埋葬
3、对思想:相信社会的发展必须是平衡的,注意到人性发展的无限制的可能性,相信人类生机勃勃的文明时代即将来临

标签: 历史

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